Vor Buddhas Zeitrechnung gab es zwei brahmanische Dörfer. Das eine Dorf hieß Upatissakham. Der Vorstand dieses Dorfes hieß Wangkanta und dessen Frau Sari. Sie hatten 4 Söhne und 3 Töchter. Der ältestes Sohn hieß Upatissa aber die Dorfbewohner nannten ihn nach seiner Mutter, Saribut , was Sohn von Sari bedeutet.
Das andere Dorf hieß Kolitakam. Der Dorfvorsteher hieß Kolita, seine Ehefrau Mokkali. Ihr Sohn hieß Mokkalana.
Beide Stämme hatten in gleichem Maße ihren Stolz und Reichtum. Daher hatten sie einen respektvollen Umgang miteinander für einen langen Zeitraum. Beide Söhne waren etwa im gleichen Alter und pflegten von ihrer Kindheit an einen freundschaftlichen Umgang miteinander. Sie hatten dieselben Lehrer und waren auch als junge Männer noch befreundet.
Eines Tages waren sie zusammen im Theater, hatten aber beide keinen Spaß daran, so wie früher. Sie gingen daher zu dem Lehrer Ajan Sonchai Parimachok und baten um Aufnahme. Dieser war ein angesehener Lehrer zur damaligen Zeit. Sie erlernten die Lehre von Ajan Sonchai in kurzer Zeit und baten darum, selbst Studenten zu unterrichten. Dieser aber war nicht einverstanden, da er erkannt hatte, dass die Anwesenheit für beide keinen Sinn ergab. Sie verließen das Institut und suchten nach anderen Möglichkeiten, fanden diese aber nicht und kehrten schließlich zurück. Sie versprachen sich, dass derjenige, der seine Lehre gefunden hat, den anderen darüber unterrichten solle. Danach trennten sich die beiden und suchten jeder für sich nach der Erleuchtung.
Als Buddha genügend Apostel um sich hatte, die die buddhistische Lehre verbreiten konnten, schickte er jeden Apostel in die verschiedenen Dörfer, um dort seine Lehre zu verkünden. Buddha selbst verkündete auch seine Lehre und kam u.a. in den Tempel Wat Weluwan. Dort suchte ihn Phra Assachi auf und blieb als Schüler bei ihm. Am Morgen, als beide hinausgingen, um ihre Essensspenden einzusammeln, kam ihnen Upatissa entgegen. Diesem fiel das Verhalten von Phra Assachi auf. Er wollte auf ihn zugehen und fragen, bemerkte aber, dass es unpassend war. Also ging er hinter ihnen her, bis der morgendliche Gang beendet war. Dann fragte er Phra Assachi, ob er ihn aufnehmen könne. Dieser antwortete, dass er selbst noch nicht lange in der Lehre sei und ihm wohlmöglich nicht viel beibringen könne.
Er sagte ihm: „Alles hat einen Ursprung, die Entstehung und das Ende dieses Ursprungs hat uns Buddha gelehrt“.
Upatissa sah vor seinem Auge, dass alles einen natürlichen Ursprung hat und alles ein natürliches Ende.
Dann fragte er PhraAssachi, wo sich Buddha befände. Als er erfuhr, wo sich Buddha befand, ging er zu Kolita und erzählte ihm von seinen Entdeckungen. Als Kolita dies hörte, war auch er von dieser Lehre erfasst und beide gingen zu Buddha und baten um Aufnahme.
Alle seine Schüler studierten die Lehre und erlangten den Status eines PhraArahan. Außerd Upatissa und Kolita. Ca. 7 Tage nach der Aufnahme hielt
PhraMokkalana sich im Dorf Kallawalamutkham
auf und es überfiel ihn eine schwere Müdigkeit. Buddha sah dies, ging zu ihm und sagte ihm, wie er diese Müdigkeit vertreiben könne:
- Wenn du ein Versprechen abgibst, musst du dieses befolgen. Wenn das nicht hilft:
- Befolge die Lehre, der du folgst. Wenn das nicht hilft:
- Lerne deine Lehre auswendig. Wenn das nicht hilft:
4. Reibe mit beiden Händen über deine Ohren. Wenn das nicht hilft: - Stell dich hin und wasche dich mit Wasser und schau in verschiedene Richtungen. Dann schau zum Himmel. Wenn das nicht hilft:
- Denke, dass es tagsüber ist. Wenn das nicht hilft:
7. Gehe hin und her. Befreie deinen Geist von Gedanken. Wenn das nicht hilft:
8. Ruh dich aus. Du musst aber seitlich auf der rechten Seite liegen. Lege die Füße übereinander. nehme dir vor, sofort aufzustehen, sobald du wach bist.
Als er ihm seine Regeln gegen Müdigkeit gegeben hatte, erklärte er Phra Mokkalana drei Dinge:
- Du darfst dich nicht beeinflussen zu lassen. Dass du so bist, bis es der Orden verlangt, dass wenn du aufgenommen wirst, es auch für den Orden tust. Du hast feste Vorstellungen davon, wie du aufgenommen werden sollst. Wenn die anderen aus dem Orden viel zu tun haben, werden sie dir nicht viel Aufmerksamkeit schenken können und du wirst dir Gedanken machen. Dies steht dann deinem freien Geist im Wege.
– Du nimmst dir vor, nicht zu streiten, denn wer streitet der redet viel und dies hält dich von der Mediation ab.
– Vermeide die Bildung von Interessensgemeinschaften, egal aus welchem Grund. Gleichzeitig verurteile nicht die Gemeinschaft anderer.
Nachdem sich PhraMokkalana an diese Regeln gehalten hatte, schaffte er es den Status Phra Arahan zu erreichen. Er wurde zu einer starken Hilfe für die Religion, denn er besaß magische Fähigkeiten, die stärker waren, als die der anderen Apostel, so dass er zu Buddhas Hauptapostel wurde.
Außerdem hatte PhraMokkalana besondere Fähigkeiten als Baumeister und erhielt die Aufsicht beim Bau einer Gebetshalle in Mueang Sawatti, die von Frau Wisaka Maha Ubasika gestiftet hatte.