Zeitrahmen des Buddhismus

Buddha hat sich auf das Civilize Zeitalter konzentriert. Er hat den Buddhismus für uns in die Welt gebracht für 5000 Jahre. In die Mitte des Civilize Zeitalters nicht an den Anfang oder an das Ende.

Es sind 2550 Jahre vergangen und es folgen noch 2500 Jahre.

Phra Kassapa hat die Religion empfangen für das Civilize Zeitalter

In der Legende steht, dass Phra Maha Kassapa schon einmal zusammen mit Buddha geboren wurde, und gewusst hat, dass es Buddha ist. Als Buddha zu Buddha wurde, sah Phra Maha Kassapa, dass ihm keiner half, um die Linie fortzusetzten. Alsdann betete Phra Maha Kassapa, dass er wiedergeboten würde und wurde als Apostel wiedergeboren, um die Religion fortzuführen.

Buddha erkannte die Herkunft von Phra Maha Kassapa und schenkte ihm sein Gewand. Später bat Phra Maha Kassap darum, eine Pilgerwanderung zu unternehmen mit 13 Aufgaben. Buddha gewährte es ihm.

Phra Maha Kassapa hatte großen Einfluss, denn er trug Buddhas Gewand. Er hatte eine Aufgabe zu erfüllen, den Pilgerweg mit 13 Aufgaben und den Buddhismus zu verbreiten.

Buddha verkündete seine Religion und die Integration der Religion zur Vorbereitung auf die Nachfahren, die seine Aufgabe fortführen würden.

Von den 5000 Jahren, die Buddha vorgesehen hatte, haben die Thewachak 2500 diese entgegengenommen und fortgeführt und nun sind es weitere 2500 Jahre. Zusammen mit den 5000 Jahren von Kamma Haruet sind es 10.000 Jahre.

Die Religion kann natürlich auch länger bestehen, aber es muss immer jemand bereitstehen, der die Religion fortführt. Phra Maha Kassapa hat sie 2500 Jahre lang fortgeführt. Kamma Haruet 5000 Jahre, Thewachak weitere 2500 Jahre.  Diese sind die Hüter der Religion, da sie von Buddha bestimmt wurden. In Zukunft, in den nächsten 5000 Jahren, werden es die Wächter der Reliquien sein.

Als Thewachak das Handgelenk bekamen,  fanden sie auch Phra Srilankan. Sie wollten diese im Brahmatempel verstecken, in der Stadt Intapat. Der Wächter des Tempels erschien und fragte, wer da sei. Phra Thewachak antwortete: Wir sind Phra Thewachak Kittiko, die Schüler von Phra Mokkalana, ein Apostel von Buddha.

Wir haben Phra Si Lankan in unserer linken Hand und das Handgelenk in unserer rechten. Der Wächter hörte dies und verkündete, dass er selbst auf dieses Reliquien achten werde. Als Thewachak dies hörten, schwebten sie hinauf in die Luft und bewahrten den Wächter und die Reliquien in der Spitze des Tempels auf und sagten dem Wächter, dass dieser in Zukunft darauf achten solle. Wenn das Zeitalter erreicht ist, muss Phrayatham gesucht werden, eine Person mit Phrayatham und wenn er diese gefunden habe, soll er Bescheid geben. Wir kommen dann herab und zeigen dieser Person die Reliquien.

Nach einer kurzen Pause erzählt Luang Phor weiter. Im Jahr 2002 – 2003

ging Luang Phor hinauf in den Phupalarnsong Tempel, um zu recherchieren, warum es diese Probleme beim Errichten des Tempels gab. Er belas sich dazu und erhielt verschiedene Informationen hierzu.

Es gibt 72 Jünger, die die Religion empfangen. Buddha hat Luang Phor dazu bestimmt, seine Aufgabe hier zu vollenden. Alle anderen, von nah und fern, die hierherkommen und helfen, sind dazu bestimmt worden. Luang Pu Yai Mokkalana sagte, dass Luang Phor in der Vergangenheit aus der Stadt Yothaya stammte in Indien. Er war ein Schüler des Luang Pu Mokkalana und ist der Religion beigetreten. Luang Phor war zu seiner Zeit sehr gut aber nicht erfolgreich. Er bat Buddha um Unterstützung. Beim ersten Mal unterstütze er nicht, auch nicht beim zweiten Mal, aber beim dritten Mal gab Buddha seine Unterstützung bei dieser Arbeit.

Luang Phor legte einen Schwur ab vor Luang Pu Mokkalana, vor Buddha als Augenzeugen, dass dieser Schüler, egal wo und als was er geboren wird, als Geist oder als Mensch, Luang Pu Mokkalana immer treu ergeben sein wird, auch wenn dieser schon im Nirwana ist, Luang Pu Mokkala möge ihn nur beschützen. Luang Pu Mokkalana sagte zu.

Als dann Luang Phor in seiner jetzigen Gestalt geboren wurde, seit seiner Kindheit, träumte er von Luang Pu Mokkalana. Damals wusste er jedoch noch nicht, dass es Luang Pu Mokkalana ist. Wenn er krank war, hatte er von Geistern geträumt. Er weinte und rannte fort und traf jedes Mal auf Luang Pu Mokkalana. Auch als er zum Mönch geweiht wurde, sah er Luang Pu Mokkalana. Er lernte und recherchierte darüber, was ihm geschehen sei, bis er verstand und es akzeptierte. Er suchte Beweis von überall her, so auch Beweis zu den Reliquien. Somit akzeptiert und verehrt er Luang Por Mokkalan als seinen Mentor. Er zeichnet dessen Bild aus seinen Visionen, damit die nachfolgende Generation weiß, dass dies Phra Mokkalana ist. Der Auslöser war das Treffen im Wat Saenchani. Danach hat Luang Phor nach und nach die wichtigen Ereignisse ausgerufen und nach und nach kamen die Reliquien in den Tempel.